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尊重文化生態保護文化植被
發布時間:2007-10-23 14:22:31  新聞來源:南方周末  編輯:山夫 自動滾屏(取消滾屏)

    彩云之南,如詩如歌;云南映象,如夢如幻。楊麗萍,一位民族舞蹈的靈魂人物,一個孔雀之舞的人類化身,帶著她的歌舞集《云南映象》,以少數民族原生態歌舞,從杭州到上海到北京,一路以藝術的氤氳世界,激動了觀眾澎湃的心———從去年8月到現在,演出已突破130場,觀眾逾6萬人次。

  

    412日,央視《面對面》訪談了楊麗萍,楊麗萍說出了她內心隱藏著的靈感與神秘。《云南映象》由楊麗萍任總導演并領銜主演,劇組大部分演員來自各村寨,歌舞素材取自于田間地頭,服裝道具也出自民間。在楊麗萍眼中,這些“非專業”演員才是真正的“專業人士”,因為兩歲的小孩就跟在大人后面開始跳舞了,“他學跳舞的時間比哪個專業的人都長”。

  

    原生態藝術,需要深入生活的發現的眼睛。楊麗萍從2000年至2001年,行程萬里,采風云南。她被很多景象震撼,她看到舞者們用肢體語言自然地表現勞動、歡唱、愛情、圖騰、宗教,而那種未經修飾的內心的喜怒哀樂,就洋溢在蓬勃的生命歷程之中;而有些古老的純樸山歌,隨著老年藝人的去世就將失傳;有些精彩的土風舞蹈,深藏山村不為外界所知……楊麗萍說,“這種原生態的歌舞,我有這種癡迷的情結,要把它搬到舞臺上,舞蹈是藝術之母,所有藝術門類之母,而且舞蹈是一種信仰。我這個舞蹈傳承者,不去把它整理出來,挖掘出來,我覺得很遺憾。”

  

    對原生態的保護、開發和傳承,是一件他人難以想象的艱難之事。在《云南映象》之前,中央樂團著名作曲家田豐創辦了云南少數民族文化傳習館,我看了央視的記錄片之后,感慨良多,唏噓不已。田豐1997年在昆明郊區一個廢棄的農場創辦的“云南民族傳習館”,把4年間尋訪到的民間藝人和有歌舞天分的孩子集中一起,進行“原汁原味”的藝術傳習,靠贊助苦苦支撐數年之后,終因難以為繼而夭折,后來田豐自己也因肺癌而去世。楊麗萍同樣有過波折,合作排練的云南旅游歌舞團,因為看不到商業前景而中途離開了《云南映象》劇組,以致排練經費陷入困頓,為了籌錢,楊麗萍拿出自己的積蓄甚至賣掉大理的一處房子。沒有為藝術獻身的精神,這一切都是不可想象的。

  

    骨子底里尊重文化原生態的人,值得人類尊敬。當年,西部歌王王洛賓,是騎著馬去發現民歌的。從王洛賓到楊麗萍,他們的精神品質一脈相承。他們手中呈現的“原生態”,就是最本質的藝術,是真的生活和情感。他們挖掘“原生態”文化,他們保護“原生態”藝術,他們是以最好的方式在保護民間的“文化植被”。人類的工業化進程,破壞了生態環境中的自然植被;“如果我們喪失了具有人性本真的原生態文化——根和源,猶如喪失了我們的‘精神植被’”,這是中國民族民間傳統文化保護工程專家委員會副主任資華筠說過的話,她很擔心人類的“精神植被”像水土流失一樣衰亡消失。

  

    具象一點說,“精神植被”在我看來就是“文化植被”。民間的“文化植被”,更需要悉心關愛和精心呵護,像《云南映象》,能讓民間原生態藝術在市場里存活,這就是了不起的事業。我衷心冀望楊麗萍的《云南映象》會像《大河之舞》《貓》等名劇一樣,能在世界各地演出,“能演一百年”。

  2004-05-27

 

  


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