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十堰市竹溪縣實驗小學相守龍王埡了解茶文化
發布時間:2019-3-20 12:19:21  新聞來源:  編輯: 自動滾屏(取消滾屏)
    民俗化網320日訊:陽春三月,花紅柳綠。3月17日上午,竹溪縣實驗小學四至六年級40余名留守兒童與相守教師一道,興致勃勃的前往該縣龍王埡開展“相守龍王埡,了解茶文化”踏青活動。

    早上8點40分,留守兒童和相守教師同乘大巴從學校準時出發。路途中,歡歌笑語一路播撒。到達“茶圣”陸羽廣場后,孩子們迫不及待的拍下了快樂的“全家福”,在與大自然的親密接觸中,快樂的玩起了游戲,欣賞花草樹木。

    據我國最早的地志書晉代《華陽國志》中所記: “周武王伐紂,實得巴蜀之師……土植五谷,牲具六畜,桑、蠶、麻、纻、魚、鹽、銅、鐵、丹、漆、荼(古稱荼,唐代始稱茶)、蜜……皆納貢之”。 其所說的漆、茶葉、蜂蜜產地"巴",實際上說的是古庸巴之地,庸作為國名首見于《尚書•牧誓》: 據《史記》載: “周武王十一年,逐率戎車三百乘,虎賁( bēn )三千人,甲士四萬五千人”與“庸、蜀、羌、髳( máo)、微、盧、彭、濮(Pú )人,八國皆蠻夷戎狄伐紂。”竹溪縣古為庸巴之地。表明公元前1066年,茶已經成為歷代王朝的貢品。竹溪縣盛產茶葉.蜂蜜, 素有我國最早的貢茶之鄉、貢蜜之鄉美譽。十堰市城市名片是中華詩組尹吉甫,是西周太師、偉大的政治家、思想家、軍事家、武術家、音樂家、《詩經》周宣王時期版本《詩經》的總編篡人、教育家著名詩人聞一多先生說:“《詩經》是中國有文化以來的第一本教科書,而且最初是唯一的教科書。”國學大師、著名歷史學家范文瀾先生在《中國通史簡編》中說:“春秋時期,詩三百篇是各國貴族們學習政治的一種必修科目,不懂得詩就無法參加朝聘盟會那種大事。”古周朝有采詩獻詩制度,太師為樂官之長,掌教詩樂等。由此,從尹吉甫負責編教科書《詩經》和掌教詩樂可謂教育家。《詩經》里有七首詩記載了茶(古稱荼,唐代始稱茶),系我國最早記載茶的古籍。尹吉甫籍里房縣) ( 此段由編輯、《詩經》、武當道茶文化研究學者 袁野 注)

    在龍王埡整齊的綠茶園中,孩子們情不自禁的摸摸茶樹枝葉枝干、聞聞株株茶香,親身感受不一樣的茶園“綠色之戀”,增加了對家鄉茶文化的自豪,茶文化在孩子們心中留下了深刻的印象。漫步在游步道,聞著陣陣茶香,聽著歡快鳥鳴,感受家鄉優美的環境,孩子們格外開心!3個多小時的踏青活動結束后,孩子們自覺的擔起了環境“美容師”,認真撿拾地上的垃圾。自助餐中,孩子們自覺的實行“光盤行動”。

    “這次‘相守龍王埡,了解茶文化’活動,讓我感受到社會、學校、老師對我們的關愛,體會到同學之間的友愛,讓我認識了更多的新朋友,感受到家鄉越變越美,人們的生活越來越好,我一定會好好學習,請在遠方打工的爸爸安心!”當讓談本次活動感受時,學生楊舒涵滔滔不絕的說道。(李婕 李愛民)


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